اعلم إننا قادرون أن نتوصل إلى خلق كظم الغيظ ، الذي دعانا الله سبحانه وتعلى إلى التحلي به .
وذلك عند ما تتكون لدينا قناعة عقلية بأن الحلم ليس ذلاً ، وإنما هو على العكس من ذلك : أنه إكرام للنفس وزينة ورفعة لها ، وصاحب هذا الخلق دائماً ذو شأن ومتألق بين الناس .
وعندما يتأكد للإنسان ذلك : يصبح قادراً على كظم الغيظ ، وذلك بصبر النفس وحبس الجوارح .
والصبر وحبس الجوارح : يأتي ذلك عند ما يصل الإنسان إلى قناعة عقلية إن الحلم من صفات الأخيار الكمّل والسفه والطيش ذل وسقوط .
واعلم ان بشاعة المتطاول على الآخرين ، ليس ببيان بشاعته الأخلاقية الخفية فحسب ، وإنما بالإشارة إلى مظهره الدال ، دلالة واضحة على ما وراء هذا المظهر من سفه وقبح ودناءة .
تأمل جيداً في ملامح هذا الإنسان الشقي ، في لحظة غليان الدم في ملامح وجهه ، وتصرفاته الهائجة خارج نطاق السيطرة ، قد يفقد أعصابه ، ويحطم كل شيء حوله ، ولربما يسقط صريعاً في حالة شلل كامل .
روي في الأثر : استب رجلان عند النبي – صلى الله عليه وسلم – فجعل أحدهما تحمر عيناه وتنتفخ أوداجه ، قال رسول الله : ( إني لأعرف كلمة لو قالها لذهب عنه الذي يجد : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ) .
وجامع الأمر في حسن الخلق : احتمال الأذى ، وقلة الغضب ، وبسط الوجه ، وطيب الكلام ، وحسن المعاشرة ، والعفو عن الناس .
